|
Θέσεις και σημειώματα. Απιστία. Η Θέτις, ο Αχιλλέας και ο Απόλλων ήτοι ο Κρόνος τρώει τα παιδιά του. Το αμαρτωλό σύστημα και τα εξιλαστήρια θύματα (Κι η Θέτις ξέσχιζε τα πορφυρά της ρούχα) |
Φιλόλογος |
|
125 |
333-334 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Απιστία. Η Θέτις, ο Αχιλλέας και ο Απόλλων ήτοι ο Κρόνος τρώει τα παιδιά του. Ως εδώ και μη παρέκει… |
Φιλόλογος |
|
125 |
329-330 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από ξάφνιασμα σε ξάφνιασμα |
Φιλόλογος |
|
119 |
4-5 |
2005 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από τα μέτωπα των αναμνήσεων |
Φιλόλογος |
|
123 |
3 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από τα μέτωπα των αναμνήσεων. Δάσκαλοι και δάσκαλοι |
Φιλόλογος |
|
123 |
4-5 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από τα μέτωπα των αναμνήσεων. Εμμ. Γενεράλις, ο δάσκαλός μου |
Φιλόλογος |
|
123 |
3-4 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από τα μέτωπα των αναμνήσεων. Η λογοκρισία των δικτατορικών χρόνων 1967-1974 |
Φιλόλογος |
|
123 |
10-11 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από τα μέτωπα των αναμνήσεων. Μια μαρτυρία μου για τον Κωνσταντίνο Άμαντο |
Φιλόλογος |
|
123 |
7-8 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από τα μέτωπα των αναμνήσεων. Νίκου Βέη διωγμός |
Φιλόλογος |
|
123 |
6-7 |
2006 |
|
Θέσεις και σημειώματα. Από τα μέτωπα των αναμνήσεων. Οι μαγκουροφόροι και ο άγιος της ελληνικής γλωσσολογίας |
Φιλόλογος |
|
123 |
7 |
2006 |
